Йога – система самопознания. Медитация – это один из множества методов йоги. Но этот метод является самым глобальным, ведь в той или иной степени медитация присутствует в любом направлении йоги, так как сам процесс познания происходит именно через состояния разума, которые мы называем медитативными. При помощи медитации мы познаем свои проявления, а проявлений этих множество! При помощи медитации мы познаем мир вокруг себя, свои реакции на разнообразные явления внутреннего и внешнего мира. И одним из таких проявлений являются эмоции.

Что же такое эмоция? Наше Высшее Я действует в проявленном мире при помощи двух инструментов – Энергии и Сознания. Если восприятие мира происходит благодаря Сознанию, то эмоция – это наша изначальная энергия, которая возбуждается вследствие реакции на явления, события, объекты. Степень этого возбуждения и окраска этого возбуждения зависит напрямую от кармических причин, то есть у каждого человека и восприятие, и реакция на любое событие совершенно своеобразны. Хотя в отношении основных базовых эмоций, эволюционно закрепленных на причинном уровне (подсознании) все люди, конечно, во многом похожи.

Корень наших многообразных реакций на события и явления мира лежит в том, что мы рождаемся свободными от предустановленного знания о том, кто мы есть на самом деле. И пребывая в иллюзиях, мы воображаем, что веревка – это змея, и начинаем ее бояться, мы представляем себя зависимыми от какого-то явления и начинаем испытывать чувство неполноценности, а порой представляем, что некий человек принадлежит нам, и начинаем испытывать ревность и т.д. Эти наши воображаемые привязки в йоге часто называют загрязнениями или ограничениями, так как они мешают нам пребывать в состоянии наслаждения, радости и счастья, которое естественно для чистого сознания. Но просто так взять и отказаться от мира, от чувств и эмоций – это крайний аскетизм, это по силам единицам. А если практиковать йогу и постепенно разбираться со своими реакциями, ассоциативными связями, чувствами, то в свое время каждый естественным путем придет к отказу от страданий, к отказу от своих иллюзий, связанных с проявленным миром. И все эти разнообразные эмоции просто затухнут, как догорающий костер на фоне восходящего солнца, которое греет и освещает все и вся. Ведь постоянно пребывать в осознавании ясности и счастья бытия каждую секунду – это несравнимо с самой замечательной и позитивной эмоцией, которая всегда конечна.

«С точки зрения психологии, эмоции – это психологические состояния, выражающиеся в форме переживаний, ощущений приятного или неприятного, удовлетворенности или неудовлетворенности человека. Эмоции служат для оценки человеком окружающего его мира – людей, предметов, явлений и событий» («Общая психология» Шишкоедов П.Н. гл.7).

То есть наука описывает эмоцию как переживание позитивного, либо негативного окраса, которая предстает как способ реагирования на внешний мир, способ оценки его, исходя из индивидуальных качеств личности. И в зависимости от скорости протекания разделяют эмоциональную реакцию, эмоциональное состояние и чувство (нравственное, интеллектуальное, эстетическое).

Психология уже давно изучает эмоции, классифицирует их и пытается определить причины данных проявлений человека. Но поскольку научный мир опирается в исследованиях на внешнего наблюдателя как на точку опоры, то и результаты наблюдений не могут претендовать на точность в отношении данного индивида. Йога как система самопознания имеет тут ряд существенных преимуществ, так как йог исследует себя как систему изнутри, йог принимает в расчет весь набор внутренних факторов, которые научное исследование просто не может охватить. Поэтому психология больше оценивает эмоции как реакции индивида, ограниченного социальными рамками (воспитание, среда и т.п.), ищет свои методы, как примирить человека с окружающей действительностью. А йога рассматривает эмоции как способ познать свои причинные (кармические) особенности и использовать эти эмоции для преодоления своих ограничений на пути к абсолютной свободе, для раскрытия своего потенциала и осознания своей истинной природы.

Мы живем в очень сложном мире, где наряду с нашими наследственными, генетическими особенностями (которые можно отнести к кармическим), мы сами взращиваем свои комплексы, сами плетем паутину из своих ассоциативных связей в силу кармических тенденций. Социальная среда, в которой мы живем – это тоже наш кармический выбор. И она оказывает существенное влияние на человека. С самого раннего возраста нас пытаются научить реагировать и поступать «правильным образом», иногда деформируют наши естественные эмоциональные реакции, а иногда даже заставляют подавлять их.

Конечно, эмоции придают особую яркость и глубину нашему существованию. Мы постоянно купаемся в океане различных эмоций и чувств, в котором может мгновенно поменяться, говоря образным языком, не только высота и направление волн, но и температура воды и даже ее цвет. И в целом нейтральное событие может выглядеть отрицательным, в зависимости от того, через какие «эмоциональные очки» мы на него смотрим. Так наша собственная агрессия рисует нам мир более опасным местом, чем он есть на самом деле, а наша обида на кого-то наделяет обидчика более худшие качества, чем те, которые у него есть. Эмоции могут блокировать нас от выполнения каких-либо действий, либо, напротив, провоцировать нас на какие-то действия и слова, вовлекая в пучину страстей. А прошлые и даже забытые события могут придавать нежелательный окрас нашей нынешней жизни, как, например, память об укусившей в детстве собаке способна заставить чувствовать к этим животным страх или неприязнь еще много лет, вызывая подобную реакцию в ответ. Или, вдруг неуместно включившаяся ревность заставляет нас совершить нечто необдуманное, о чем потом приходится сожалеть.

Конечно, мы должны понимать, что, в абсолютном смысле нет плохих или хороших эмоций. Положительная или отрицательная окраска эмоций – это скорее классификация психологии и социологии. Эмоции формировались на протяжении миллионов лет для определенных защитных функций, для коммуникации в социуме. Они непосредственно связаны с центральной нервной системой, а значит, включают в действие все системы организма и органы действия, или, как говорят в йоге, все группы тел, и тонкие, и грубые. И эти связи очень интересно отслеживать в процессе практики, и мы обязательно будем это делать, так как они дают нам понимание методов влияния на свое состояние через тело.

В йоге эмоции традиционно рассматривают как естественную реакцию, как естественное проявление нашей индивидуальной энергии на то или иное явление. Это проявление со стороны можно оценивать как чрезмерное или слабое, как извращенное или утонченное, плохое или хорошее. Но мы как исследователи и наблюдатели постараемся подняться над привычными оценками. Мы пойдем по пути приятия своих реакций. Но все же определенного оценочного звена в наших наблюдениях нам не избежать. Однако эта оценка будет исходить из целей и принципов йоги. Мы будем условно разделять эмоции на уместные (хорошие) и неуместные (плохие). Уместные эмоции - это те реакции, которые в данный момент желательны в соответствии с принципами йоги, в русле последовательных действий на пути к цели йоги, то есть на пути к преодолению своих кармических ограничивающих факторов. А неуместные эмоции – наоборот.

То есть мы все же будем придавать эмоциям относительную оценочную окраску, понимая, что в абсолютном значении каждая эмоция естественна и служит своей, вполне определенной защитной или побуждающей цели. И цель данного цикла занятий, как минимум, перестать бояться эмоций с негативной окраской, не убегать от них, не избегать, не подавлять, а повернуться к ним лицом, рассмотреть, понаблюдать. А в перспективе задача - вообще перестать делить свои эмоции на плохие и хорошие. То есть акцент в практиках будет на работу с реакциями, которые вызывают у нас негативные состояния. Работать с положительными эмоциями сравнительно просто. Но всякий раз, сталкиваясь отрицательной реакцией, мы в тупике, в ступоре, либо автоматически вовлекаем в нее свою энергию и бесконтрольно ее тратим.

Какие методы мы будем использовать? Во-первых, мы рассмотрим разные виды эмоций, понаблюдаем, как они проявляются, насколько захватывают, попробуем научиться созерцать эмоцию такой, как она есть. Мы будем созерцать происхождение определенных эмоций, будем искать пути разотождествления с ними, либо их успокоения. Очень часто в определенных ситуациях эмоции захватывают нас, а мы по привычке позволяем этому быть, становимся «рабами» эмоции. И очень важно для йога освободиться от этой зависимости, от этого шаблона. Поэтому будем примерять новую роль! Даже если порой нам где-то приятно побыть эдаким «рабом» некой эмоции, попробуем трансформировать себя в исследователя, будем развивать способность не вовлекаться в эмоцию бесконтрольно, а наблюдать.

Во-вторых, мы научимся честно смотреть в те уголки нашего подсознания, к которым иногда даже прикоснуться страшно, поскольку это прикосновение поднимает из глубин причинного тела неприятные ощущения, и поэтому мы нередко вольно или невольно избегаем их. И также мы узнаем зачем это делать - проникать туда, куда автоматические защитные механизмы психики установили барьер.

И в-третьих, мы рассмотрим несколько способов медитации, которые гарантированно вызывают положительные, т.е. желательные в данный момент эмоции, и некоторые особенности таких медитаций.

Практика. Погружение в эмоцию.

Сядьте в удобную позу или ложитесь на спину, раскинув руки и ноги.

Отпустите напряжения в теле. Расслабьте ноги, руки, мышцы живота, шею, лицо. Наблюдайте, как с каждым выдохом напряжения покидают тело, тело освобождается, становится легким, приятным, воздушным.

Обратите внимание на свое естественное дыхание. Каждый вдох наполняет тело энергией, силой, которая разлита вокруг нас во вселенной. На каждом выдохе мы отпускаем во вселенную поток той же силы, энергии, которая прошла через наши структуры.

Мы расслаблены и позволяем этим потокам циркулировать свободно. Мы не мешаем им наполнять нас силой и вымывать из нас все, что нам не нужно, но необходимо еще кому-то во вселенной. Мы позволяем случиться этому круговороту. Мы чувствуем, как с каждым вдохом становимся чище, гармоничнее, сильнее, здоровее… Мы следуем за ритмом дыхания. Это ритм нашего взаимодействия со вселенной. Он прекрасен для нас. Наслаждение и радость наполняет нас до краев…

Мы ощущаем общий ритм со вселенной и теряем свои границы, потому что наслаждение и счастье свободно проходят через них и сливаются со вселенной. Мы сами и есть эта вселенная наслаждения. Мы пропускаем через себя все, что идет к нам и свободно отпускаем волну, которая выходит. Мы сами – эта волна…

Занятие 2.

Эмоции и тело.

Каждая эмоция находит свое отражение в теле человека, и в частности, в реакциях его скелетных мышц. Таким образом, наблюдая за своими скелетными мышцами и управляя ими, мы можем влиять на эмоцию. Методика состоит в том, что мы, пребывая в медиативном состоянии, спровоцируем определенную эмоцию, а она, в свою очередь, активизирует те мышцы, которыми мы можем управлять. Например, мы можем сжимать и разжимать кулаки, поднимать или опускать плечи, сдавливать челюсти, подавать тело вперед или же включать мышцы ног в желании убежать или догнать. Другими словами, нам нужно с помощью эмоционального состояния вызвать мышечные сокращения, как имитацию действия, и уже с полым осознаванием имеющегося напряжения, эти мышцы «отпустить». В качестве тренировочной эмоции можно выбрать страх, гнев, досаду. Для этого стоит вспомнить ситуацию, где они проявлялись в нашей жизни.

И здесь несколько слов предостережения: к выбору такой эмоциональной ситуации следует подойти адекватно: т.е. эмоция не должна зашкаливать, полностью выводя нас из равновесия, но и не должна быть слишком слабой – калибровка должна быть разумной. Например, может подойти ситуация, в которой нас оскорбили, ударили, и мы почувствовали себя униженными или оскорбленными.

Практика. Наблюдение за реакцией тела на эмоцию.

1. После того, как ситуация найдена, займите устойчивое положение тела, спокойно подышите, приводя и ум в порядок, в спокойное состояние. Чем вы будете уравновешеннее, тем лучше у вас получится наблюдать за эмоцией в процессе медитации.

2. Вспомните ситуацию, в которой эта эмоция проявилась.

3. Замечаете нужную вам эмоцию, собираете на ней свое внимание.

4. В какой-то момент отодвигаете ее и переключаетесь на тело, наблюдаете, какие мышечные реакции произошли в связи с этой эмоцией, какие мышцы напряглись.

5. Перестаете их напрягать.

Например, мы спровоцировали страх и у нас поднялись плечи. Мы заметили это. Значит, следующим шагом будет перестать их подымать, т.е. прекратить напряжение. Если же у нас не получается прекратить напряжение мышц (нередко это бывает, например, с челюстной мышцей), то в таком случае можно напрячь ее до предела, пока она не устанет и не расслабится сама.

Так мы можем делать нужное нам количество циклов из провокаций и наблюдений, чтобы проработать зажимающуюся мышцу, отпуская ее, уча ее расслабляться.

И очень важно: в конце нашей медитации прийти в уравновешенное состояние. Для этого стоит побыть какое-то время в расслабленном и комфортном положении, сделать несколько медленных и спокойных дыханий, подумать о чем-то хорошем. Мы всколыхнули нечто на глубине, и теперь даем внутренним потокам стабилизироваться, смыть какие-то ненужные, отработанные детали, а то что не смогло удалиться, пусть полежит до следующего раза. В любом случае, глубокое расслабление в конце медитации необходимо.

Итак, мы уже частично научились как «отлавливать» эмоцию на уровне тела и можем двигаться дальше.

Занятие 3.

Эмоции и вегетативная нервная система.

Конечно же, наши эмоции находят свое отражение не только в реакциях скелетных мышц, но и в реакциях систем нашего организма, которые плохо поддаются нашему прямому управлению, либо же не поддаются вообще. К таким реакциям относятся частота сердцебиения, внезапное перехватывание дыхания, тремор рук, прилив крови к голове и многие другие. Безусловно, надо признать, что в результате долгих тренировок некоторые люди достигают контроля и над вышеупомянутыми функциями организма, но все же такие умения больше исключение, чем правило.

Однако несмотря на то, что мы не можем напрямую повлиять на подобные реакции и соответственно, на мышцы ими управляемые, но все же кое-что мы сделать можем. Во-первых, это наблюдать за их протеканием в организме. Как этот процесс в нас начинается, как проходит, как идет на спад. Наблюдаем с интересом, но как-бы со стороны, не вовлекаясь. Как наблюдал бы ученый-натуралист, встреться ему какой-нибудь новый вид сороконожки – возможно, неприятный для нас, но не для исследователя. Уже само по себе, такое медиативное наблюдение способно взять контроль над эмоцией и со временем растворить ее.

Во-вторых, в случае сильной реакции, можно заметить, как некая волна движется по телу снизу-вверх! И мы подхватываем эту волну и проводим ее по телу, а дальше выводим через открытый рот. Можно даже с каким-нибудь звуком, например, «Ха» или «У-у», с тем, которое наше тело захочет издать в тот момент. Помните, что любая возникшая в нас эмоция должна пройти через тело. Это касается не только медитаций, но и повседневности. И наша задача, научить тело свободно пропускать их через себя, а также уметь управлять этим процессом. То есть, если образуется ситуация, которая воспринимается как серьезная, то тут же вырабатывается соответствующая эмоция вместе с большим количеством энергии, для нашей же защиты. И эта энергия поднимается снизу-вверх, чтобы вырваться в виде слова или крика и отстоять наши границы. Если мы задерживаем эту энергию, то она уже атакует и разрушает нас самих.

Практика. Трансформация или сублимация эмоциональной энергии.

Итак, возьмем для практики состояние, способное вызвать такую эмоцию, как досада, например. Мы что-то серьезное упустили, не сказали человеку то, что должны были сказать, не остановили того, кого должны были остановить и т.д.

Но вначале, займём удобное положение, успокоим в нем свой ум. Затем вспомним тот момент, когда мы упустили нечто или потеряли навсегда. Может не вложили выгодно деньги, хотя и хотели это сделать, а может не вернули нужного нам человека, а потом поняли, что его все-таки нужно было вернуть. У каждого будет что-то свое.

И в определенный момент отведите внимание от самой эмоции, но начните наблюдать реакции, которые она сумела вызвать в вашем теле. Что происходит? Замечаете ли вы волну, идущую по телу? Если да, то подхватите ее и выведите наружу, взяв контроль над этой волной. Как и в прошлом занятии мы можем повторить несколько циклов для лучшего понимания процессов и получения навыков контроля над ними.

В конце медитации следует обязательно прийти в равновесное состояние, применив известные нам методы. Возникшее в процессе практики напряжение должно быть обязательно сброшено и сменено на расслабление. Не спешите выходить их медитации, уделите релаксу достаточно времени.

Занятие 4.

Негативные эмоции и ум.

Зачастую ум пытается оградить нас от наблюдения и исследования пережитых нами отрицательных эмоций. Он начинает или оправдывать нас, или обвинять, или даже отвлекать, переводя мышление в другое русло. Если прикасаясь к чему-то эмоциональному, вы ловите себя на одной из подобных мыслей: «Да забей», «Что было, то было», «Ну и фиг с ним», «Как я мог», «Как можно было быть таким наивным», «Что вы все от меня хотите», «Я плохая мать», «Извините, я вам не бог», «Да, я плохой», «Не опускайся до этого, ты выше», «Я же девочка, я маленькая», «Надо расслабиться”, то речь скорее всего идет о эмоциях, которые мы не желаем видеть в себе, не желаем их рассматривать, уходим от их переживания в рационализацию. За таким избеганием могут скрываться как чрезвычайно интересные и неожиданные причины, так и очень болезненные, связанные с не принятой ситуацией, загнанной в тупики подсознания. Эта ситуация все равно продолжает влиять на человека, поддерживая его иллюзорное «понимание» происшедшего, и также требует немало ресурсов у организма на это поддержание.

Следующую медитацию мы посвятим обнаружению таких мыслей и стоящим за ними эмоциям. То есть задача очень проста по технике, но, конечно, не так и проста по восприятию: следует снова войти в сильное эмоциональное состояние, но не объяснять эмоцию, выключить аналитика, так как это будет уходом от нее, а удержать ее и вступить на путь ее наблюдателя и исследователя.

Практика. Прекращение внутреннего диалога и приятие эмоции.

Как и раннее, подготовимся к практике.

Сядьте в удобную позу, выпрямитесь. Расслабьтесь физически, эмоционально и умственно.

Эмоция – это всегда выход из равновесия. И чтобы лучше эти изменения в равновесии увидеть, нужно вначале стать равновесным. Теперь возьмем для нашей практики ситуацию, когда мы пошли против своей совести, и это привело к чему-то плохому. Когда реакция пошла, начинаем обнаружить так называемые мысли-сторожа. И как только заметили то, наблюдаем, что за ощущение спряталось за ними за ними, какое чувство мы не хотим увидеть или принять в себе. В процессе медитации важно, как научиться замечать в уме мысли-блокираторы, так и идентифицировать стоящую за ними эмоцию(и).

В конце занятия обязательно возвращаемся в уравновешенное спокойное состояние. Это потребует времени, но будет весьма полезным для нас и для нашего окружения.

Занятие 5.

Три подхода в работе с эмоцией.

В предыдущих темах мы рассмотрели различные механизмы воздействия на эмоции, а именно на те мышцы, которые мы контролируем, потом на те нервные реакции, которые не контролируем, и методы воздействия на ум. Конечно же, это разделение условно, оно было сделано для более детального и постепенного погружения в эти тонкости, для лучшего понимания процессов. На самом деле, в связи с эмоцией всегда задействованы сразу все три аспекта наших структур. И сейчас мы возьмём ситуацию, в которой мы причинили непоправимый вред другому человеку и проведем медитацию, в которой попробуем обнаружить сразу все связи, рассмотренные раннее.

Возможно, стоит напомнить, что мы не боремся с эмоцией, мы ее кропотливо, с интересом исследуем. Чтобы эмоцию трансформировать, нужно добраться до ее корня. И не бояться открыть себя для переживания, расслабиться, отдаться процессу наблюдения, рассматривая эмоцию ее со всех сторон. Вначале мы подходим к эмоции ее фокусно, собрав все свое внимание, а в какой-то момент расслабляемся в ней и во всем происходящем. Растворяемся.

Практика. Наблюдение. Приятие. Трансформация.

Итак, первое, что нам нужно сделать:

Вспомнить ситуацию, где мы причинили вред;

Второе:

Начать рассматривать проявившуюся эмоцию;

Третье:

Отбросить ее и заметить, как она влияет на наше тело и ум, срабатывают ли механизмы ухода, защиты и не даем им увести вас от правившегося чувства, но исследуем его. Исследуем также, как под прицелом нашего внимания эмоция трансформируется.

Четвёртое:

Вернуться в спокойное, уравновешенное состояние.

Практики, рассмотренные выше, также могут помочь справляться с эмоциями сразу же на пороге их возникновения. Это происходит благодаря тому, что мы обучаемся их все быстрее замечать и лучше идентифицировать, а также знаем процессы их трансформации.

Однако всегда ли это возможно – с готовностью встретить эмоциональный всплеск? Не обязательно. Допустим, если вы нечаянно садитесь на раскаленную сковороду, то автоматическое состояние эмоционального аффекта максимально быстро поможет вам от нее отстраниться, чем позиция ловца и исследователя. Но в ситуациях, где это возможно, ваш уровень «ловить» возникающие эмоциональные состояния будет приближаться все ближе и ближе к точке их непосредственного появления.

Занятие 6.

Поиск скрытых эмоций.

Некоторой трудностью при рассмотрении собственных эмоций может быть наша неготовность быть до конца честными с самими собой. И поэтому мы можем даже незаметно для себя обходить неудобные участки наших проявлений. И это может быть помехой на пути самопознания. Тем не менее, если вам не легко войти в свое скрытое эмоциональное поле, вспоминая определенные поступки и события из собственной жизни, и вы чувствуете, что не готовы к таким путешествиям, то можете пропустить эту практику. Но если вы решитесь на предложенную ниже медитацию, то в дальнейшем будете гораздо свободнее принимать «себя» во всех проявлениях и уметь наблюдать опять же «себя» как-бы со стороны. Быть более честным с собой. В конце концов, если мы знаем, что это только наши проявления, то чего бояться?

Суть медитации заключается в том, что нам необходимо зайти в глубины своей памяти и найти в ней все то, что мы долго прятали в отношении себя: это те слова и поступки, за которые мы себя осуждаем и за которые нам больно. Это наши самые большие глупости, это ваши обидные фразы и действия по отношению к другим. Все, что мы пытались вытеснить из своей памяти. Наша задача в этой медитации не побоятся дать суровую оценку себе, вплоть, до того, чтобы почувствовать к себе отвращение и неприязнь. Обычно мы оправдываемся, убеждая, что все было не так, но в этой медитации мы не так снисходительны к себе. Напротив, максимально раскрывая свою сознательную память, мы усиливаем самые неприятные по отношению к себе чувства. Мы учимся спокойно смотреть на свои действия, не прячась, тем самым снимая еще одно покрывало иллюзий. И конечно же, крайне важно завершая медитацию прийти в спокойное состояние: принимая нечто в себе, мы поступили очень открыто и смело. Это достойно уважения. Это большая победа!

Практика. Вспоминание и приятие отрицательных и положительных эмоций.

Итак, сядьте поудобнее. Приведите в одну линию спину, шею и голову. Прикройте глаза. Расслабьтесь.

А теперь начните вспоминать свои самые неприятные поступки, которые хотели бы никогда не вспоминать. Самые нелепые ситуации, что были с вами, самое мерзкое, что произошло. Глупейшие слова, обидные вещи. Все, где вы повели себя не так, как хотели. Все, что вам хочется забыть, но не забывается. И не ищите оправданий – сейчас их нет. Почувствуйте к себе самое настоящее отвращение, неприязнь. Не прячьтесь за привычными оправданиями, а смело и спокойно смотрите и принимаете все это.

Проведенная медитация работает как самостоятельный метод, но у нее есть и возможные продолжения. Так во второй части мы, погружаясь в медиативное состояние, напротив, вспомним о себе все самое хорошее, сказанное и сделанное нами. Или вспомним моменты, когда нам необычайно везло, когда мы были в потоке, и все складывалось как нельзя лучше... Вспоминаем, не стесняясь, без ложной скромности свои лучшие поступки. Мы должны почувствовать радость за себя, глубокое уважение. Нам очень приятно за все сделанное нами, и сейчас время этим наслаждаться. Вспоминаем! Как можно больше. Вы прекрасны и удивительны! И также приходим к успокоению, к эмоциональному равновесию, как и в первой практике. Все приходит и уходит в нашей жизни, протекая через наше восприятие.

Как чувствуете себя вы после данной медитаций, можете ли как-бы со стороны, без стеснения, рассматривать все свои эмоции и чувства?

Третья и заключительная часть медитации состоит в том, чтобы объединить эти два проявления в одно. Вначале вы вспоминаете и концентрируете все негативное в одной стороне тела, допустим левой. А потом все положительное – в другой (правой). Потом мысленно смешиваем их вместе, это можно сделать, соединив вместе кисти рук. Эта медитация при условии овладении первыми двумя частями, позволяет наложить на негативные чувства (тревога, гнев, обида), например, умиротворение, радость или блаженство. И все эмоции, переживания растворяются друг в друге, они перестают восприниматься как негативные и позитивные. Они есть! А значит, вы – есть! Ваша энергия прекрасна в любых проявлениях! Она всегда проявляется уместно в нужное время только лишь для того, чтобы мы получили опыт, какие-то важные уроки, без которых мы не могли бы осознать красоту вселенной и радость бытия в ней.

Занятие 7.

Медитация "Улыбка".

Данная медитация замечательна тем, что уже через довольно непродолжительное время занятий по этой методике (около месяца) значительно улучшается эмоциональное состояние. Кроме того, улучшается умение концентрации. Суть ее заключается в постоянном внимании во время медитации на собственной улыбке.

Но вначале несколько слов. Неподготовленный человек в обычных условиях может сконцентрироваться на выбранном им объекте примерно от 3 до 8 секунд. Затем внимание неизбежно переключается на что-то другое. С другой стороны, на чем-то приятном концентрироваться все-же легче, поэтому наша собственная улыбка в качестве объекта выбрана не зря. Отвлечение внимания, если вы не суперподготовленный человек неизбежно, но расстраиваться не стоит. Как только вы замечаете, что отвлеклись, то совершенно спокойно, на выдохе вновь переводите внимание на улыбку. Оно, конечно же рано или поздно уйдет снова. Но вы повторяете возврат на предмет медитации, как только заметите отвлечение. И не нужно слишком стараться или переживать, что вы отвлекаетесь – это абсолютно естественно. Вы просто возвращаетесь на выдохе к улыбке и все. Делать эту медитацию можно как сидя, так и в случае недостаточно подготовленного тела лежа.

То есть это процесс постоянного возврата к улыбке и есть нормальная для данного случая медитация, ни в коем случае не надо переживать, что вы что-то не то или не так делаете.

Практика. Внутренняя улыбка.

Итак, сама медитация: займите устойчивое и расслабленное положение. Закройте глаза. Сделайте несколько спокойных вдохов-выдохов, просто улыбнитесь и на выдохе направьте все свое внимание на улыбку. Сохраняйте внимание на ней и больше ничего делать не нужно. Как только отвлеклись, дождитесь выдоха и снова возвращайтесь к улыбке. Это насколько простая, настолько и эффективная практика, которая дарит хорошее настроение и уравновешенное состояние. Практиковать ее рекомендуется не менее 15-ти минут, а лучше 40-60 минут.

Заключение.

Некоторое особенности медитаций на эмоциях.

Как медитировать на произвольно выбранной нами положительной эмоции?

В процессе наших занятий мы сделали акцент на работу с так называемыми негативными эмоциями. И сделано было это неспроста. Сплошь и рядом в классах йоги медитируют на ощущения наслаждения, радости и счастья, а вместе с тем внутренние проблемы человека не решаются. Он зачастую просто не понимает, как к ним подойти, боится взглянуть на них, не то что исследовать и перемолоть в практике йоги.

Чтобы воспроизвести отрицательную эмоцию, мы вспоминали ситуацию, где она проявилась в жизни, а затем уже использовали разные методы, чтобы с ней поработать. Этот способ подходит для всех эмоций. Еще раз хочется подчеркнуть, что положительность или отрицательность эмоции является понятием относительным и зависит как от контекста ситуации, в которых она возникла, так и от целой цепочки причин и следствий, которые в йоге называют кармой. И внимание нужно уделять всем эмоциям, все они – наши проявления, все важны для распознавания своих кармических зацепок, которые тормозят наше духовное развитие.

Хорошие эмоции, между прочим, тоже могут привести к плохим результатам. На них также происходит залипание, как и на прочих. К таким эмоциям можно отнести те, например, что нас чрезмерно возбуждают, вводя некую эйфорию. Также это может быть ощущение гордости или те чувства, что бывают после победы. Сама практика медитации противоречит состояниям крайнего возбуждения. Даже если мы пытаемся наблюдать яркую эмоцию, это все же должно происходить отстраненно, не забывайте сохранять позицию исследователя, спокойного и внимательного! Поэтому для медитации лучше на первых порах выбирать нечто из спокойных и глубоких приятных чувств – спокойную радость жизни, умиротворение, блаженство и т.д. Когда навык укрепится, уже можно перейти к работе с более сложными переживаниями, противостоять которым сложнее.

Сами подобные техники очень просты: занимаем удобное положение, как в любой другой медитации, выравниваем спину, шею и голову в одну линию и начинаем вспоминать во всех подробностях ту ситуацию, где нужная нам эмоция проявилась. Чем больше вспомним подробностей, тем лучше проявится данное чувство, та самая реакция. А дальше уже можем перевести свое внимание на нее и созерцать с позиции наблюдателя.

Например, вы хотите того чувства умиротворения и красоты, что испытали на берегу теплого, летнего моря. Вспомните, каким взглядом вы смотрели на линию горизонта, какое дыхание было у вас в тот момент. А еще лучи солнца на вашей коже, касание легкого ветерка. Вспомните шум прибоя и крики чаек.

Погружаясь в воспоминания, дайте проявится блаженству, покою и тихой, спокойной радости. А в конце медитации позвольте растечься вашим приятным ощущениям по всему телу, пусть они зальются во все его уголки. Переведете ваш внутренний взор на улыбку. И медленно, не спеша откройте глаза.

В конце медитации отметьте, что у вас изменилось, поставьте себе плюсик за проделанное, уже только одной этой медитацией вы внесли вклад в свое развитие. Пусть это маленький шажок, но из таких шагов и состоит любой путь. А становясь эмоционально более выдержанным и позитивным вы облегчаете жизнь и себе и тем, кто с вами рядом.

Пожелания в проведению занятий.

· В начале каждого эфира желательно произнести приветствие для всех интересующихся йогой, самопознанием и медитацией и рекламу МОЙУ (сайт бесплатных курсов хотя бы).

· В начале каждого занятия уместно упоминать, о чем говорили на прошлом занятии, что делали. Если прямой эфир, то пообщаться с людьми (что у кого получилось). Если запись будешь делать, можно свои ощущения рассказать, свой опыт. Не каждый раз, но иногда это показательно.

Последнее изменение: понедельник, 27 июня 2022, 12:20