Медитация и физиология.

НАУЧНЫЙ ВЗГЛЯД НА ФИЗИОЛОГИЮ МЕДИТАЦИИ.

Занятие от 21.06.18

Дорогие студенты, вы представляете собой особенную публику. С одной стороны, вы – современные люди с прекрасным образованием и не одним. Вы не понаслышке соприкасались с научными знаниями, исследованиями в различных областях. С другой стороны, вы – носители традиций школы Открытой йоги, вы разбираетесь в очень глубинных вопросах устройства нашего мира. Многие ученые только на подступах к тому, что вам уже известно, и вам это передано Учителями Открытой йоги. Это знание дорогого стоит. Вы – носители этого знания, и открывать его людям – ваша дхарма. Однако аксиомы философского учения йоги – это пока закрытая книга для народа. И с этим нельзя не считаться.

Поэтому я хочу возвратить вас из ваших заоблачных высей на землю, к обычным людям, к их обыденному сознанию и восприятию жизни, к науке, которая является неотъемлемой частью жизни большинства людей, в отличие от йоги с ее философией. Науке здравомыслящие люди больше доверяют, чем напыщенным призывам и лозунгам о всемирном единении, чем эзотерике и мистике, которые часто компрометируют йогу, скрываясь под ее вывеской. И поэтому эта тема имеет непосредственное отношение к преподаванию медитации для современного человека.

История

Научный мир погрузился в исследование действия медитации на организм человека только в середине 20 века. Философия йоги, практики йоги открывались для западного мира постепенно. Открывали их подвижники-просветители, а также и сами носители, преемники этих знаний. После триумфального путешествия Вивекананды по Америке и Европе в конце 19 века интерес к йоге там практически не затухал. Конечно, философские идеи и практики высших йог могли воспринять лишь единицы. Однако методы физического совершенствования были восприняты на “ура” и очень быстро завоевали популярность, они были более понятны прагматичному западному менталитету. А с ними вместе постепенно распространялись и практики медитации.

Настоящий же бум популярности медитации начался в эпоху хиппи. С тех пор медитация стала настоящим трендом на Западе, чего не скажешь о России. В России менталитет особый, тут голым прагматизмом не возьмешь, требуется духовная подоплека, философия. Но тем не менее часть интересующихся йогой крепко подсела на западный стандарт йога-спорта, а также большой процент искателей мечется от одной йоги к другой, от восточной философии к западной в поисках духовной подоплеки, более тонких подтверждений выбранного пути. И они часто вязнут в эзотерических лабиринтах псевдонаучных течений, в мистике и в магии.

И это все не из-за того, что философия йоги такая заумная и недоступная. Знания йоги, действительно, дошли до нас в текстах, написанных на древних языках, их не просто перевести, и разобраться в них не легко. Просто кому-то и не хочется разбираться, ведь хочется эффектов, да побыстрее! И не всегда это делается ради денег или чтобы потешить свое самолюбие, выделиться - бывает, в самом искреннем желании помочь людям. Обещают замечательных изменений в жизни, здоровья, силы, красоты – чего только не обещают… К сожалению, такой информации хоть отбавляй. Вот поэтому скатиться к мистике больше шансов, чем встретить вменяемые объяснения. Эзотерической литературой завалены магазины и сайты, а вот с научными работами по теме медитации удается встретиться не часто. Хотя это не значит, что их нет совсем. Они есть! Есть и в России. Но на Западе их реально много. Этой темой занимаются давно и успешно.

Хотя реальный механизм воздействия медитации на человека для науки до сих пор остается неясным. Тем не менее, такие мелочи никогда никого не останавливали, если применение каких-либо знаний и методов приносило ощутимую пользу. Большинство из нас не понимает, как работает электричество, но это не мешает нам успешно им пользоваться.

Так во многих странах мира, как на Западе, так и на Востоке, медитация успешно применяется сейчас для оздоровления и тренировки интеллекта. Наука ее изучает, медицина и психология ее рекомендуют, и миллионы людей занимаются ею каждый день. Почему? - Потому что медитация работает! И сейчас это уже не только в странах, где медитация исторически является частью социальной жизни.

«В наше время стало весьма трудно избежать медитации. Ей занимаются в школах, больницах, юридических фирмах, правительственных учреждениях, в офисах и тюрьмах. А в аэропортах уже оборудованы специальные комнаты для медитации наряду с комнатами для молитвы и интернет кафе.» (“Таймс” 2003г.)

Итак, на Западе научные исследования феномена медитации начались еще до бума в 60-е годы, и они продолжаются по сей день. Можно найти немало исследований, подкрепленных убедительной доказательной базой, по воздействию практик медитации на организм человека. Их проводили американские, европейские, индийские ученые. И для многих людей такие исследования очень значимы в мотивации заниматься медитацией. Поэтому приведу некоторые из них.

Научно доказаны положительные эффекты медитации на всех уровнях функционирования организма человека, от молекулярного до психологического. Доказано, что реакции, возникающие на одном уровне, могут выполнять роль пусковых механизмов на других. Психологические изменения переплетаются с физиологическими и химическими по принципу обратной связи, они взаимообусловлены. Очевидно - грандиозную работу проделали ученые. Они все ближе и ближе подходят к пониманию фундаментальных законов нашего мира, которые описаны древней философией йоги: о единстве макрокосмоса и микрокосмоса, об их взаимосвязи и взаимовлиянии, а также подбираются к закону подобного в подобном.

Физиология

Изменения на химическом уровне, происходящие в процессе медитации, пока изучены мало, но отмечается благоприятное для здоровья уменьшение в крови и тканях содержания молочной кислоты. А она есть продукт клеточного метаболизма, который может присутствовать в организме - в норме его содержание минимально. Утилизируют ее печень, почки, сердце, головной мозг. При дефиците кислорода в клетках тканей концентрация молочной кислоты в крови повышается. И может наступить предельная концентрация, когда внутренние органы не успевают справляться с объемами молочной кислоты, она начинает накапливаться в организме, и в самых тяжелых случаях происходит нарушение кислотно-щелочного баланса. Внешне это проявляется как слабость, учащение дыхания, тошнота, рвота, потливость. Подобные состояния сопровождают такие заболевания, как:

· сахарный диабет;

· эпилепсия;

· почечная недостаточность;

· патологии печени;

· онкологические процессы (лейкемия, лимфома);

· СПИД;

· тяжелое отравление алкоголем, салицилатами, цианидом, метанолом и пр.

Также выброс молочной кислоты может дать чрезмерная физическая нагрузка. В общем и целом изменение баланса крови и тканей в кислую сторону является опасным для здоровья и требует эффективного лечения, по мнению врачей. И научные свидетельства балансирующего влияния медитации ставят ее для медиков в один ряд с другими видами терапии.

На физиологическом уровне снижается возбудимость, это тоже очень существенный момент – стойкие болевые связи, стресс угасают и замещаются.

Замедление метаболизма было самым потрясающим открытием. Его признаком было резкое падение уровня потребления кислорода, уже через несколько минут после начала медитации. Потребление кислорода сокращалось почти на 20% по сравнению с нормальным уровнем. Это даже меньше, чем человек потребляет в глубоком сне. В среднем медитирующие вдыхают на 2 вдоха и на 1 литр воздуха меньше в минуту. Также замедлялся их сердечный ритм.

В целом состояние расслабления, наступающее в ходе медитации, признано очень благоприятным для регуляции различных физиологических процессов в организме и для достижения эмоционального равновесия. Вместе с тем в ходе регулярных практик отмечено изменение отношения к себе и окружающему миру. Люди начинают полнее ощущать свою связь с другими людьми, с природой, что вызывает сильный душевный подъем, дарит массу позитива.

И еще – интересное открытие - перестает доминировать одно из полушарий головного мозга (у правшей — левого), а это характерно для обычных состояний. Многие исследователи сходятся во мнении, что это один из основных механизмов медитации.

Все эти открытия подталкивают медиков использовать методы медитации для профилактики и лечения различных заболеваний. Психологов подталкивают использовать ее, чтобы помочь людям избавиться от навязчивых состояний, тревожности, депрессии и повышенной агрессивности, чтобы улучшить концентрацию внимания. Эти методы эффективны для избавления от вредных привычек и в плане эффективной структуризации своей жизни, самоконтроля, чтобы сделать жизнь более целенаправленной. Медитацию сознательно используют также при поиске путей решения различных проблем, чтобы избавиться от привычных схем поведения, чтобы открыть что-то новое, сделать интеллектуальный прорыв… Это касается не только науки, а множества сфер жизнедеятельности человека. То есть психологи, топ-менеджеры, художники, тренеры программ личностного роста и здорового образа жизни сейчас считают медитацию своим методом, даже не подозревая о механизме этого процесса.

И хотя с одной стороны, вроде обидно, что многие используют медитацию в таком урезанном виде, не понимая всей грандиозности процесса и возможностей. Но с другой стороны, это закономерное движение со стороны науки, которая приближается к раскрытию этого потенциала своим путем. И этот путь очень тернист и заслуживает уважения и внимания с нашей стороны! Ведь чтобы использовать медитацию в медицине как часть терапии, не получится прийти в медицинское учреждение и сказать: «Дайте мне пациентов, я вам сейчас покажу!» - такой номер не пройдет. Чтобы внедрить что-либо новое в практику традиционной медицины, нужно подтвердить это комплексом очень серьезных исследований. И такой прорыв техник медитации в традиционную медицину произошел уже в 70-е годы.

Одним из первых был Герберт Бенсон, американский кардиолог, профессор Гарварда. Он является одним из основоположников “медицины ума и тела” (mind-body medicine) ; его детище - Медицинский Институт «Ума и Тела» при Гарвардской медицинской школе, и при главной Массачусетской больнице. Состоит он также в совете правления «Американского Института по изучению стресса» (The American Institute of Stress).

Ричард Дэвидсон – нейробиолог, очень продвинул медитацию как оздоровительную практику и приравнял ее по значимости к физически упражнениями для тела. Он знаменит исследованиями эмоций. Его книжка «Как эмоции управляют мозгом» вышла в 2012г. Он открыл феномен нейропластичности мозга и увеличение нейропластичности у медитирующих, у многолетних медитаторов мозг вообще работает по-другому, т.е. он улавливает большее количество сигналов, которые недоступны обычным людям, получает другого рода информацию и т.д. Он открыл и влияние медитации на иммунитет.

Джон Кабат-Зинн – доктор молекулярной биологии, основал первую клинику по борьбе со стрессом. Из публикации об одной из его книг: «Благодаря многолетним усилиям Кабат-Зинна и его сподвижников, «светская медитация», очищенная от метафизического контекста восточных традиций, получила признание западного здравоохранения как средство с доказанной эффективностью при терапии целого ряда психологических расстройств и соматических заболеваний. Пропагандируемая Кабат-Зинном практика осознанности или внимательности mindfulness стала предметом научных исследований и многочисленных публикаций. Пользуясь растущей популярностью, она проникает в сферы образования, бизнеса и даже политики.»

Это «очищение» от восточных традиций, с точки зрения ученого и материалиста, он предпринял для благой цели, и тем самым вычленил голую технику, оторвав ее от базовой основы йогических методов – от принципов. И конечно, такая голая техника, лишенная правильного вектора (духовности), как любое упражнение, склонно скатываться в крайности. Любым упражнением можно как принести пользу, так и навредить, если нет понимания принципов и вектора движения.

Но тем не менее, он сыграл выдающуюся роль в популяризации медитации и внедрении ее в жизнь западного мира. Ведь для восточного менталитета не существует многих проблем, которые очень остры на западе, когда люди не любят себя, когда совершаются насилие и самоубийства… Он сам был практикующим йогом и прошел школу медитации, то есть он имел многолетний опыт – это важно! И это подтолкнуло его на путь популяризации этого метода, на исследование, на внедрение его и создание своего бренда. Он мечтал создать программу, которой могли бы воспользоваться также люди, которые не имеют интереса к восточным традициям, приемлемую для людей всех религий, любых философий. И это ему удалось! Да еще с невероятным масштабом!

Начал с двухмесячных курсов обучения для очень тяжелых больных, которые не поддавались уже никаким видам лечения, затем появились курсы для лечения тревожности, фобий, зависимостей, болей в спине, ревматоидном артрите, раке, ВИЧ и др. Было множество наблюдений, исследований – например, лечение псориаза стало эффективней в 4 раза в его спец.группе, и таких наблюдений множество в ( об этом снят фильм в 1993г.). И вот его программы приняты официальной медициной во всем мире, есть специальные курсы для медицинских работников, там готовят специалистов для таких программ. Без сертификата к больным никого, конечно, не допускают.

В спорте стали применять его программы, в армии ряд обучающих программ, в тюрьмах, для работы с бездомными и политиками – он для всех создает программы. Нам бы поучиться! 250 медицинских центров США и более 30 стран используют его методику снижения стресса mindfulness, в т.ч и Россия.

И хочу заметить, что в этой программе не только уделяется внимание ментальной сфере, но и телу – куда ж без него! То есть акцент – да, ментальный процесс, но он как практик взял из восточных традиций необходимые компоненты для успешной практики. Какая бы вывеска не была, успех в одном – в гармоничном сочетании, и йогам это известно.

Нейрофизиология

Сегодня целью медитации называют достижение состояния глубокой релаксации и снятия нервного напряжения. Это упрощенное, вырванное из системы понимание приходит к нам по большей части от той же науки. Но именно так это и понимается и многими людьми.

Дошедшая до нас история медитации насчитывает почти 3000 лет. Целью йогической медитации всегда было и остается полное очищение разума от помех, мешающих достижению состояния внутреннего просветления, как это трактует классическая философия йоги, Патанджали, классический буддизм и т.п. Что же подразумевается под очищением мозга в современной нейрофизиологии?

Самые последние открытия в отношении медитации связаны с результатами исследований мозга именно в нейрофизиологии. Ведь методы измерений и приборы постоянно совершенствуются, и становится возможным наблюдение процессов в мозге на клеточном уровне и даже на уровне излучений.

В частности, Электроэнцефалография измеряет электрические поля большой группы нейронов и может показать активность части или всей коры с точностью до миллисекунды. Эту активность классифицировали по частоте на дельта, бета, тета и альфа волны и анализировали, что происходит в процессе медитации.

Функциональная магнитно-резонансная томография визуально показывает зоны активности мозга при воздействии тех или иных раздражителей – визуально наблюдается приток крови к этим зонам. В итоге ученые склоняются к тому, что во время медитации значительно снижается активность коры головного мозга, которая включена в процесс обработки информации. То есть во время медитации мозг человека отдыхает от переработки бесконечного потока информации.

Результаты эксперимента нейрофизиологов Гарварда описаны в статье университетского издания “Восемь недель для улучшения работы мозга” за январь 2011г. Участники эксперимента занимались медитацией восемь недель, и анализ снимков МРТ показал, что у них увеличилась плотность серого вещества в области головного мозга, которая отвечает за память и обучение, а также в отделах мозга, отвечающих за самосознание, сострадание и самоанализ. Это поразительно! Получается, объем серого вещества мозга, который состоит из нейронов, изменяется в результате медитации. В ранних исследованиях делали вывод, что нервные клетки не восстанавливаются. А сегодня такое открытие!

Ученые медицинской школы Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе изучили и сравнили две группы людей: в первой группе были медитаторы с многолетним стажем, во второй – люди, которые никогда не медитировали. И потеря серого вещества с возрастом наблюдалась в обеих группах, но в меньшей степени у любителей медитировать. Причем ожидалось, что эффект будет небольшим и затронет лишь некоторые участки мозга. На самом же деле эффект медитации распространялся на весь мозг. Так что медитация реально может предотвратить нейродегенерацию - потерю массы и объема мозга при старении. Больше того, усиливаются нейронные связи между его клетками и разными зонами, что увеличивает количество складок коры головного мозга. А это расширяет возможности мозга, он быстрее обрабатывает информацию, улучшается память и внимание (подробнее в статье Д.Ауслендера “Медитация тормозит потерю серого вещества мозга при старении”).

Исследования, проведенные специалистами США и Тибета среди людей, практикующих созерцательную медитацию в течение длительного времени показали, что нейронная активность в центрах, которые отвечают за переживание внутреннего ощущения счастья, вырастала во время тренинга многократно. У начинающих адептов прирост активности процессов составил всего 10-15%. В книге, “Будда, мозг и нейрофизиология счастья”, выпущенной учеными на основании проведенных исследований уточняется, что в первую группу попали испытуемые, отдавшие практике медитации от 10 до 15 тысяч часов, это ведь, действительно много, это сопоставимо со временем, которое тратят спортсмены, олимпийцы на совершенствование своих навыков. Вместе с тем, пусть в незначительной мере, но схожий эффект наблюдался и у новичков, прозанимавшихся несколько месяцев.

Почти параллельно, группа нейрофизиологов из Университета Осло (Норвегия) установила, что в процессе “недирективной” медитации, позволяющей концентрироваться на дыхании, пока мысли блуждают, активность зон мозга, ответственных за формирование мыслей и чувств, связанных с идентификацией собственного “Я” человека заметно возрастала. Свенн Давангер, специалист Университета Осло: “Эти области мозга демонстрируют максимальную активность когда мы отдыхаем. Сеть таких центров можно сравнить с базовой операционной системой, которая выполняет важнейшие взаимосвязанные операции и выходит на первый план только в момент, когда внешние источники проблем не привлекают внимания. Любопытно, что недирективная медитация активизирует эту связанную друг с другом систему центров сильнее, чем просто глубокая релаксация.”

И по этой же теме группа ученых из Гарвардского Университета в ходе исследований пришла к выводу, что в процессе медитации объем обрабатываемой мозгом информации значительно уменьшается. И ответственный за эту обработку Бета-ритм (ритм ЭЭГ, лежащий в диапазоне от 14 до 30 Гц при напряжении 5-30 мкВ) угасает, что позволяет мозгу переключиться на внутренние процессы.

Больше того… Группу практикующих медитацию на 8-недельном курсе регулярно сканировали на аппарате МРТ, и результаты показали, что примерно на 45-й минуте практики мозговая активность большинства отделов мозга практически полностью прекращалась. Затихали теменные участки коры, в ведении которых пребывает обработка сенсорной информации и ориентирование в пространстве и времени. Отключились лобные доли, ответственные за принятие решений и планирование. Минимизировалась активность таламуса, перераспределяющего информацию органов чувств. Угасали сигналы нейронной сети, отвечающие за скорость реакции мозга. Суммарно, достигнутый эффект позволил мозгу практикующего сконцентрировать внимание на обработке данных, связанных с личностным Я, отодвинув информацию внешнего мира на второй план.

В ходе проведенных исследований доктор Эндрю Ньюберг из Университета Пенсильвании «докатился» или докопался до одной интересной зоны, а именно до задней части верхнетеменной извилины, которая ответственна за границы тела и глубокую чувствительность. Он наблюдал, как она себя ведет во время медитации. Ему удалось выяснить, что медитативная практика сокращает интенсивность кровотока в этой области. Это, считает он, и становится объяснением чувства “единения с миром”, которое переживают практикующие на определенном уровне совершенствования. “Если блокировать работу этой извилины, — говорит Ньюберг, — вы потеряете ощущение границы, за которой заканчивается ваше Я и начинается окружающий мир”. Пожелаем ему успехов!

Однако… По мнению Его Святейшества далай-ламы, медитация – сила, с которой нужно обращаться осторожно. “Западные люди переходят к глубокой медитации слишком быстро: им нужно узнавать о восточных традициях, достижениях, техниках и тренироваться больше, чем они делают обычно. В противном случае возникают ментальные и физические трудности”.

С мнением верховного духовного лидера Тибета полностью солидарны нейрофизиологи, подтверждающие, что медитативные практики могут плачевно отразиться на состоянии психического здоровья. Однако они не усматривают главную причину. Отбросив восточные традиции, они отбрасывают и «подушку безопасности» - базовые принципы йогических практик и их сверхзадачу.

Глава кафедры нейрофизиологии Университета Джона Хопкинса доктор Соломон Снайдер исследовал влияние медитации на людей, страдающих нервными расстройствами и депрессией. Он выяснил, что в процессе медитации в мозгу продуцируется дополнительный серотонин, один из ключевых нейромедиаторов, корректирующих деятельность многих систем организма. И если при мягкой депрессии – это скорее плюс, то при избыточных выбросах в состоянии релаксации это может ввергнуть практикующего в состояние, т. н. ”парадоксальной тревоги”, следствием которой становится состояние глубокой печали и панические атаки, а у людей, страдающих шизофренией, в ряде случаев и психоз.

И еще раз обратимся к опыту выше упомянутого профессора-нейробиолога Ричарда Дэвидсона, который утверждает: “Медитация однозначно полезна не всем пациентам с эмоциональными расстройствами. У некоторых категорий людей она может спровоцировать крайне нежелательные и даже опасные реакции”. Профессор уверен, что медитативные практики… способны изменить состояние нейронной ткани в участках мозга, ответственных за способность к эмпатии (осознанное сопереживание текущему эмоциональному состоянию другого человека без потери ощущения внешнего происхождения этого переживания), за внимание и характерные эмоциональные реакции. Это, в свою очередь, может негативно сказаться на отношениях с окружающими людьми, может развиться чувство утраты и одиночества, а это может подорвать настроение даже психически уравновешенного человека. Но ключевое слово в отношении негативных последствий медитации тут - “пациентам с эмоциональными расстройствами”.

Кристофер Титмусс, журналист, обучавшийся медитации шесть лет в буддийском монастыре под руководством очень опытных и заслуженно уважаемых учителей, уже давно сам преподает традиционные буддийские практики в Великобритании, и он также предупреждает, что опыт, переживаемый в ходе посещения курсов випассаны может быть весьма и весьма травматическим, что впоследствии может потребовать круглосуточной коррекции психологического состояния, принятие курсов медикаментов, а в отдельных случаях – госпитализацию. Это его опыт и наблюдения:

“В некоторых случаях практикующие испытывают кратковременное состояние ужаса от утраты способности контролировать мозг, и опасаются сойти с ума. Это состояние усиливает непривычная обстановка, ведь люди находятся вдалеке от привычной повседневной реальности. И сознание с трудом восстанавливается, так что такому человеку обычно нужна помощь извне”.

Хотя контролировать мозг на самом деле мы не можем, как утверждают нейробиологи, тем не менее, ощущение отсутствия контроля за происходящими внутри процессами, такими странными и порой нелогичными, выбивает из колеи ведет к повышению тревожности. Но это очень индивидуально.

Хочется уточнить, что это все же единичные случаи на фоне большого количества позитивных эффектов у основной массы учеников. Подобные страхи - плод индивидуальных отпечатков и ассоциаций, и они порой проявляются и у людей без каких-либо серьезных эмоционально-психических расстройств. Мне не раз приходилось слышать вопросы после практик медитации: “А это нормально, что я летел вниз?”, “А это неопасно погружаться в недра внутреннего космоса? - Ведь оттуда можно и не вернуться!” Опасения и страхи всплывают у многих, если есть к этому внутренние причины. И тут можно только попенять преподавателю на то, что тот не успокоил по ходу практики, не дал предварительной информации, ведь люди боятся всего нового и неизвестного по определению. А тут раскрываются такие уголки внутреннего мира, о которых человек и не подозревал!

Тот же Титмусс отмечал, что сам процесс медитации не вызывает подобные эффекты, страхи, ужас и т.п.. Процесс медитации просто становится зеркалом, отражающим нашу внутреннюю суть, как говорил Будда.

Техники медитации, которые передавались веками в различных восточных и религиозных учениях, пристально и досконально изучаются наукой. Но у науки свои подходы, которые вызывают уважение, хотя и признаются во многих случаях однобокими со стороны йоги. Почему? - Потому что они - техники - вырваны из контекста общей системы или учения, которые ее несли как составную часть гармоничного подхода к человеку как целостной системе. Но метод науки именно таков - разделять, вычленить, чтобы исследовать. И Ученые уверены, что медитации оказываются эффективным средством психологической коррекции и психотренинга при условии контроля со стороны специалиста. Как видите, есть понимание, что необходим контроль. Но поскольку наука изучает любую систему со стороны, то и контролировать пытается со стороны. Медитативные практики в данном случае применяются в составе методов и альтернативной, и комплементарной западной медицины (дополнительно усиливающей эффект терапии).

И еще раз… Кому, по мнению нейрофизиологов, противопоказана медитация"?

Не рекомендованы, а в некоторых случаях и опасны занятия медитацией, по мнению специалистов, для людей, страдающих приступами шизофрении и депрессии, подверженных биполярным аффективным расстройствам и прочим стойким психическим отклонениям. Эксперименты с медитативными практиками в данных случаях могут спровоцировать обострения, психоз и попытки суицида.

Не секрет, что и сейчас существуют традиции в восточных и западных духовных школах, где серьезно практикуют медитацию. И как же отфильтровать учеников, имеющих явную предрасположенность к психическим расстройствам или не подозревающих о том, что такие случаи имели место в их семейной истории? Это очень острый вопрос! В серьезных школах перед вступлением просят заполнить опросник. И это вполне понятно и оправдано, ведь медитация – это способ активной тренировки психики, как бег – способ тренировки ног и сердца. Если суставы и сердечная мышца работают с перебоями, возможно бег разумно будет заменить каким-либо более щадящим видом тренировки или же сократить нагрузки.

И если вы станете проводить циклы практик, открывать курсы, школы, то этот шаг очень актуален. Воспользуйтесь им! Ведь число сторонников медитативных практик с каждым годом прибавляется. Почему? – Растет количество разочарованных и подавленных “достижениями” научно-технического прогресса. И тысячи отчаявшихся и потерянных искателей внутренней гармонии отправляются в специализированные школы у себя на родине или за границей, чтобы под руководством знаменитого или местного гуру изменить что-то в себе, повлиять на свое отношение к миру и раскрыть свои собственные ресурсы и возможности.

Однако людей пугают такие истории (уж не знаю, намеренно кто-то их выпячивает или нет), как та, которая случилась в городе Пуна в 1979 году с одним человеком, который, пройдя тридцатидневный медитативный курс в Катманду у тамошнего мастера, по возвращении выбросился из окна гостиницы. Хотя накануне он дал развернутое интервью корреспондентке журнала «Humanist», которая проживала в том же отеле, и по мнению журналистки, был абсолютно адекватен, не выказывал ни малейших признаков психического дискомфорта или удрученности.

Понятно, что ученые будут копаться, коллекционировать, систематизировать негативные последствия после медитации, проводя исследования на группах людей. Это нормально. Ведь перегибать палку все горазды, а разбираться досконально в индивидуальных особенностях – руки не доходят. И может быть, предостережения остановят кого-то от экстремальных шагов.

Медитация сама по себе даже просто как голая техника не может быть источником депрессии или психических расстройств. Любому навыку следует учиться от простого к сложному и желательно под контролем учителей, которые разбираются в тонкостях этой практики. Тогда перекосов не случится. Когда человек останавливает поток мыслей и приоткрывает дверь в свое подсознание, он может узнать о таких скрытых мотивах, чувствах и желаниях, которые могут его расстроить и даже напугать. Это все равно что заглянуть в темный чулан, заполненный разным хламом, причудливые тени которого будоражат разум, и заставляют мурашки бегать по коже. Но стоит открыть окно и впустить туда солнечный свет, страхи тут же развеются.

Йога призывает к самопознанию, и это не борьба, и не подавление того, что в каждом скрыто. Это наблюдение, изучение, приятие и расставание со своими скрытыми страхами. Вот это выход, а не голову в песок, лишь бы не знать того, что внутри. Люди реально боятся узнать себя лучше и пытаются с головой уйти в дела и бытовые проблемы, большое количество времени посвящают телевизору или интернету, а некоторые даже подсаживаются на алкоголь или наркотики. Поэтому помогать людям войти в запретную дверь подсознания не надо спешить. А если ученики созрели, делать это деликатно и держать ситуацию на контроле. Лучше это делать на закрытых ритритах, где предусмотрено общение и обмен впечатлениями. Лично мне удается это делать в чате группы, где я на связи каждый день, где задаю вопросы или создаю опросы по практикам. Людям нужно доверительное общение с преподавателем!